诗句 | “从兹作祖而成佛” 来自诗词:《 为湖州赵村净妙庵主僧赋 》 |
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作者 | 卫宗武 (宋朝诗人) |
原文 | 自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。 归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。 碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。 不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。 僧寮佛屋俱落成,撑空只欠涂金碧。 精庐不独为安身,海纳诸方禅悦食。 上人湛然一太虚,直觉端由真净得。 是心已证涅槃心,妙处岂容言语诘。 故於题扁发其机,要使人人个中觅。 学徒释侣有能然,从兹作祖而成佛。 大展坐具阐道场,胜地名山须卓锡。 法筵乃见龙象尊,天池且作鹍鹏息。 书来谓逮菊花期,莲社绅緌应毕集。 远师如肯致渊明,亦拟袖香跻丈室。 |
网友提问 | 网友“利白”同学对诗词《为湖州赵村净妙庵主僧赋》的“从兹作祖而成佛”进行提问: “诗友们,谁能翻译下从兹作祖而成佛?或说说《为湖州赵村净妙庵主僧赋》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“惠芷”回答: 你好利白,看到您对“从兹作祖而成佛”进行提问,我简单谈谈我对《为湖州赵村净妙庵主僧赋》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》赏析 披发出家比丘, 坐禅十载静山中。 归来衣袖仅留白云, 只得到声名喧世俗。 碧玉嶙峋烟雾中, 凿开混沌突兀插。 不用鞭策己来免, 斩木指画人不惜。 寺庙佛殿全部建成, 只差彩绘上金碧。 精庐不但为安身修炼, 亦欲招收弟子修行。 上人静坐烟海中, 直觉正法自清净中得。 心已证得涅槃境地, 妙处不容言语解释。 为寺题扁写下文字, 喻学徒自己内觅真理。 弟子们若能真心, 可成从此圣人祖师。 大堂安坐突展道场, 胜地名山须加尊重。 法会时见坐如佛祖, 天池莲花自供奉。 书来说当莲花开时, 弟子尽来结伴齐聚。 远方有贤僧愿来, 亦拟遣香袖上堂留。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友惠芷自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比惠芷好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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