| 诗句 | “安得善场师” 来自诗词：《 赴调归忧时题壁 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈淳 （宋朝诗人） |
| 原文 | 上林一株木，其大千百围。 栽培自上古，婆娑荫八维。 云何岁月老，颓衰复颓衰。 守者勿灌溉，伐者交剥椎。 木根既不固，枝叶何所依。 心骨又有蠹，皮肤何能为。 安得善场师，转回阳春熙。 变却久悴态，如彼正茂时。 坐令万虫蚁，稍托庇命丝。 嗟嗟难尔必，慨然动长悲。 |
| 网友提问 | 网友“雨伦”同学对诗词《赴调归忧时题壁》的“安得善场师”进行提问： “诗友们，谁能翻译下安得善场师？或说说《赴调归忧时题壁》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“伟诚”回答: 你好雨伦，看到您对“安得善场师”进行提问，我简单谈谈我对《赴调归忧时题壁》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陈淳的这首《赴调归忧时题壁》是具有寓言意味的诗歌,用一株古树的生命观察生命的消逝和属灵的更新。 诗首描写一株名木,树干粗大,枝叶繁茂,象征他早年的骄奢与荣华。但随着岁月的流逝,树木迎来衰弱时刻,枝桠枯竭,根基不固。诗人以树象征自己年迈时体会到的衰老和疾病,变得不堪一击。 诗中用“安得善场师,转回阳春熙”一句表达他对于复苏和重生的渴望和希望。尽管现在树如同虫虫的避难所一样软弱,他仍然怀有长久的哀思和敬畏心,表现出晚年对生命的沉思与观照。 诗中通过树的老去和衰弱,诗人以生命的视角正视岁月的流逝,表达出晚年对生命真谛的思考。寄托着在生命的最后,可以豁然贴近最真实的属灵体验。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友伟诚自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比伟诚好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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