| 诗句 | “已自到微妙” 来自诗词：《 山居杂诗九十首 》 |
|---|---|
| 作者 | 曹勋 （宋朝诗人） |
| 原文 | 道德五千言，屡读殊隐奥。 颇能分句法，已自到微妙。 治国与修身，篇篇言上道。 讲解七十家，识者自知要。 |
| 网友提问 | 网友“清玲”同学对诗词《山居杂诗九十首》的“已自到微妙”进行提问： “诗友们，谁能翻译下已自到微妙？或说说《山居杂诗九十首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“涴晴”回答: 你好清玲，看到您对“已自到微妙”进行提问，我简单谈谈我对《山居杂诗九十首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 曹勋《山居杂诗九十首》中的这首诗歌让我感到深深的共鸣。它可谓是一首讲解“上道”的诗歌。 这首诗分为四句。前两句描写了诗人对道德经多次阅读,虽然看似简单却又深奥。诗人表示自己已经能够分清章节讲义,领悟道理的玄妙。而后两句则表明“治国”与“修身”的重要性。修读“道德经”的各种注解和评点可以“识者自知要”,意思就是说详智者阅读后就能领悟其中的妙处。 总的来说,这首诗歌表达了诗人对儒家理论的认同。他多次默读《道德经》,虽然领会不多,但是已经领悟到其中的真谛,认为这些理论不仅可以“修身”更可以“治国”。最后一句“识者自知要”是对读者的启示,意思是说,对这些理论有认真研读的知识分子一定能领悟里面的妙处。 这首诗将“治国”和“修身”并举,推崇儒家理论,表达了诗人认真研读《道德经》而有所领悟的喜悦之情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友涴晴自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比涴晴好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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