诗句 | “受成西旅伫来王” 来自诗词:《 和门下相公从驾幸学 》 |
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作者 | 张耒 (宋朝诗人) |
原文 | 继圣文明举旧章,儒宫传跸驻胶庠。 地疑阙里弦歌宅,经奏周书隶古行。 遣子东夷思入学,受成西旅伫来王。 鲁侯在泮犹歌诵,盛事须刊孔子堂。 |
网友提问 | 网友“大新”同学对诗词《和门下相公从驾幸学》的“受成西旅伫来王”进行提问: “诗友们,谁能翻译下受成西旅伫来王?或说说《和门下相公从驾幸学》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“利白”回答: 你好大新,看到您对“受成西旅伫来王”进行提问,我简单谈谈我对《和门下相公从驾幸学》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《和门下相公从驾幸学》赏析: 此诗描述宋仁宗皇帝登基后驾临国子监,以示传统儒学的重视。描写皇帝在宋代“理学”兴起之际,仍与儒家思想和传统文化结下不解之缘。 首句“继圣文明举旧章”,意为承继圣贤遗规,坚持传统。“儒宫传跸驻胶庠”,儒家圣地“庠序之学”仍然存在。 “地疑阙里弦歌宅”,指政府机构。“经奏周书隶古行”,学风依然古朴。 “遣子东夷思入学、受成西旅伫来王”,君主令子弟、百官之子入学境,体现教育重视。 “鲁侯在泮犹歌诵”,即孔子曾在泮水畔吟诵。“盛事须刊孔子堂”,泮水、孔庙皆存,体现儒学重厚。 汉语译文大意: 这首诗为描述宋仁宗皇帝登基后,以示重视传统儒学之诗。描写皇帝在“理学”兴起之时仍崇仰儒家思想与传统文化。诗中使用古语如“儒宫”、“庠序”等,学风仍保持古朴。皇帝令子弟百官之子入学境,表现教育重视。最后虽时局不同,但仍虔诚现场,展现儒学正统传承。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友利白自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比利白好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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