| 诗句 | “始有北客中原来” 来自诗词：《 得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无 》 |
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| 作者 | 晁公溯 （宋朝诗人） |
| 原文 | 旄头光垂北风起，胡沙漫漫暗天地。 翠华清晓巡朔方，咸阳宫殿生荆杞。 胡儿解鞍留汉土，凝碧池头日歌舞。 一朝忽弃洪河南，来归舆图丞相府。 当初乱离谁料此，南北中分指淮水。 天暌地隔十五年，不知中原复何似。 至今兵罢关泥开，始有北客中原来。 历言王侯故第宅，瓦砾半在高台摧。 最怜长杨与宣曲，树木荒凉迷御宿。 上林苑废花自开，辇路春回草还绿。 宫中千门万户空，兽扉凝尘生网虫。 遗民相对向天泣，耳冷不闻长乐钟。 外城白尽无人行，当道往往狐狸鸣。 天阴日暮闻鬼哭，万家经乱今一存。 呜呼上帝白玉京，繁华扫地令人惊。 此生复识太平象，不及百年终未能。 世人宁有金石坚，定恐不见全盛年。 出门恍惚忘南北，故国何在山连天。 岂意扬雄一区宅，城破萧条尚如昔。 闭门风雨长蓬蒿，榱桷多年亦倾侧。 户牖尚带沙场尘，小儿犹学胡笳声。 四邻半已易新主，存者无复当时人。 城北凄凉九原路，往往停车不忍去。 幸无樵牧犯松柏，那有鲜卑护置墓。 春风冢木生苍烟，北望拜泣还欣然。 向来艰难谁得免，独我获此真天怜。 君不见开成相国玉杯第，甘露变兴巢亦毁。 又不见骊山筑坟葬祖龙，牧儿盗入焚其中。 儒生虑远无后忧，生居敝庐死山丘。 五世相传盖有道，中无所欲人何求。 迩来天涯倦为客，角巾行卜东归日。 里中耆旧今已无，忍听邻人更吹笛。 |
| 网友提问 | 网友“南琳”同学对诗词《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》的“始有北客中原来”进行提问： “诗友们，谁能翻译下始有北客中原来？或说说《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“霏靓”回答: 你好南琳，看到您对“始有北客中原来”进行提问，我简单谈谈我对《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》赏析: 这是一首诗人晁公溯在南宋时期作品。他在遭遇战乱纷扰后,得到了南方的消息,知道故乡洛阳故居尚存,但新游历的大理州却无古巨松可寄托相思之情。 诗中具体描写北方容貌已大为改变,旧貌荡然无存。宫殿建筑沦为废墟,官员朝臣皆散尽,只留下空荡荡的空城断壁。但诗人心中仍怀念故乡的旧貌,想起从前繁华安宁的场景,令人唏嘘。 最后诗人将目光转向自己安身立命之处,虽然居住陌生,但已习惯,认命于此而不愿多做挣扎。整篇诗歌以怀旧之情为主,通过描述北方城市废墟的模样,表现出诗人对家乡的深挚怀念。语言气势雄浑,景物描写憔悴凄凉,表达出诗人的伤感情绪。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友霏靓自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比霏靓好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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