诗句 | “一一得自在” 来自诗词:《 送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山 》 |
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作者 | 释慧空 (宋朝诗人) |
原文 | 古佛大塔广,量廓虚空界。 凡圣位其中,如光无杂坏。 出生与入灭,一一得自在。 众生迷本心,当处自留碍。 良哉空印师,火后灵骨在。 凭谁密安置。有子如行辈。 山为碧玉环,水作青罗带。 巍巍镇巍巍,永下诸天拜。 |
网友提问 | 网友“微欧”同学对诗词《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》的“一一得自在”进行提问: “诗友们,谁能翻译下一一得自在?或说说《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“代云”回答: 你好微欧,看到您对“一一得自在”进行提问,我简单谈谈我对《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释慧空送行上人归塔赋《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》赏析: 古佛大塔广,量度创造世间万物的空间。古来佛祖的高座宽阔,无数圣众凡众坐落其中,如同光明清明,无须杂念干扰。众生出生与入灭,皆可自如随心。但众生迷惑落入世间牵挂,造成自己的束缚。 慧力空师为了弘扬佛法,不计个身安危。祂的灵骨现在已经归集塔中。可由谁来妥善安置!有志以继往开来的弟子如行辈一般。 此山如碧玉环抱,这水如青丝绸围绕。山与水巍峨壮丽,永远称颂天地中除自己之外的一切。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友代云自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比代云好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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