诗句 | “先时二日车驾幸” 来自诗词:《 十六日会灵火 》 |
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作者 | 梅尧臣 (宋朝诗人) |
原文 | 章圣皇帝兴三宫,三宫鼎峙何崇崇。 天圣七年六月尾,玉清始灾坛宇空。 于今二十有五载,上元後夜星轸中。 乃闻会灵五殿火,丹焰彻天明月红。 千楹万栋一夕尽,赤烟奔突西南风。 先时二日车驾幸,为民祈福输清衷。 大臣骄蹇不从祀,岳灵不歆为不恭。 若此示变犹影响,宜鉴陛下无惰容。 神非怒乙遂及甲,天意警圣不警凶。 不独洪水累尧德,尧仁未忍流驩共。 |
网友提问 | 网友“日耀”同学对诗词《十六日会灵火》的“先时二日车驾幸”进行提问: “诗友们,谁能翻译下先时二日车驾幸?或说说《十六日会灵火》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“妙妙”回答: 你好日耀,看到您对“先时二日车驾幸”进行提问,我简单谈谈我对《十六日会灵火》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《十六日会灵火》赏析: 此诗描写北宋太祖赵匡胤登基后十六日,突然有一场神秘的烽火之灾,烧毁宫殿五殿。 诗中寓言宋太祖初即位,为表忠心及虔诚,亲自到灵官祭祀神祇,以祈国祚昌隆。然大臣却骄纵懈怠,不尽忠职,引起神灵不满。 神灵之火并非为降怒,而是为警戒。诗中用“五殿火”、“丹焰彻天”的豪放语言描写那惊心动魄的一幕,寓谕新皇要反省自身,防患于未然。 又用“洪水累尧德”的典故,劝谏新皇宜遵仁德之道,免陷洪禹之遭,以终万世。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友妙妙自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比妙妙好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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