| 诗句 | “吾语尔来前” 来自诗词：《 答问诗十二篇寄呈满子权其十谢龙水车 》 |
|---|---|
| 作者 | 王令 （宋朝诗人） |
| 原文 | 神龙谢水车，吾语尔来前。 尔虽用於人，我亦用於天。 在物固不同，於用岂殊然。 水下高田乾，尔能俯水取。 假人不尔用，尔受田责否。 吾身虽为龙，动亦天所主。 天犹不有命，我安事为雨。 |
| 网友提问 | 网友“丝越”同学对诗词《答问诗十二篇寄呈满子权其十谢龙水车》的“吾语尔来前”进行提问： “诗友们，谁能翻译下吾语尔来前？或说说《答问诗十二篇寄呈满子权其十谢龙水车》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“诗宛”回答: 你好丝越，看到您对“吾语尔来前”进行提问，我简单谈谈我对《答问诗十二篇寄呈满子权其十谢龙水车》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《答问诗十二篇寄呈满子权其十谢龙水车》赏析: 这首诗是王令向一位叫满子权的友人寄送的十二首题为"答问诗"的诗作之一。“神龙谢水车”一句中,“神龙”的意思是指诗中假设的虚构形象,表示诗人想以神话的语言来比喻说明问题。 诗歌通过"神龙"和"水车"两个形象,讽刺现实社会中不同身份的人在物质利益层面上往往具有相似的动机。神龙虽然是神灵,但仍然受命于天,有时为了更高的意义而带来雨水。而水车虽然是人造物品,但也仅仅是受人使用。诗中“在物固不同,於用岂殊然。”此句指出,神龙和水车本质上虽然不同,但在满足给人带来实用价值的层面上却很相似。至此诗歌体现出了一种相对的客观人生观和价值观。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友诗宛自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比诗宛好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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