| 诗句 | “响静堪降白耳龙” 来自诗词：《 奉和袭美开元寺佛钵诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 陆龟蒙 （唐朝诗人） |
| 原文 | 空王初受逞神功，四钵须臾现一重。持次想添香积饭， 覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。 从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。 |
| 网友提问 | 网友“诚浩”同学对诗词《奉和袭美开元寺佛钵诗》的“响静堪降白耳龙”进行提问： “诗友们，谁能翻译下响静堪降白耳龙？或说说《奉和袭美开元寺佛钵诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“新元”回答: 你好诚浩，看到您对“响静堪降白耳龙”进行提问，我简单谈谈我对《奉和袭美开元寺佛钵诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 唐朝陆龟蒙《奉和袭美开元寺佛钵诗》赏析: 这是唐人陆龟蒙奉赠已故开元寺和尚所作的诗。第一句“空王初受逞神功”中“空王”指佛陀,说明佛陀获得道果、降伏魔障,次句“四钵须臾现一重”指佛以法幢摇响佛钵,一瞬间获得空海无量无边之智慧。 第三四句“持次想添香积饭,覆时应带步罗钟。”讲述佛亲自持钵化缘行道,收集香料供奉佛像、布施贫人、演说佛法等。“光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙”比喻佛法光明能降伏妖魔,叫嚣的杂音消失。 后二句“从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。”说有了和尚的佛钵舍利,就像佛陀给予法器,不用再去西天影响闻名的灵山寺观求法。符号和尚的佛钵,有佛法的苍光和清香。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友新元自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比新元好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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