| 诗句 | “不顺世间逆” 来自诗词：《 择友 》 |
|---|---|
| 作者 | 孟郊 （唐朝诗人） |
| 原文 | 兽中有人性，形异遭人隔。人中有兽心，几人能真识。 古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测。 虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。 好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。 若是效真人，坚心如铁石。不谄亦不欺，不奢复不溺。 面无吝色容，心无诈忧惕。君子大道人，朝夕恒的的。 |
| 网友提问 | 网友“实旋”同学对诗词《择友》的“不顺世间逆”进行提问： “诗友们，谁能翻译下不顺世间逆？或说说《择友》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“菲楠”回答: 你好实旋，看到您对“不顺世间逆”进行提问，我简单谈谈我对《择友》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《择友》一诗讲述作者文孟郊选择朋友的标准。 诗开始描写古代姜恕、藉象等具有圣道精神的“大圣人”,形似“兽”而有高尚的“人性”与德行;相反今人外表虽似“人”,而内心却有种兽般的“兽心”难以测评。 再次强调“好人”保持正直,“恶人”则巧伶多计欺世浑水。 诗歌终结在赞颂“如铁石”之坚定,“不谄亦不欺,不奢复不溺”的“真人”,能摒弃表面功夫而直抒胸臆,正所谓的“大道人”。 作者借此明确选择朋友的标准,应该是“君子大道人,朝夕恒的的”。 全诗寓意别除眼中现象外表,选取具有高尚修养的知音真友,不妨碍外表多么千变万化。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友菲楠自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比菲楠好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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