| 诗句 | “五处开场弄活机” 来自诗词：《 佛临禅师赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 奸{二豕}顽蛮，更加白{左亻右幼}。 文武火煨石要香，麻皮头缠人必倒。 五处开场弄活机，是龙程式天蛇窜草。 千不合，， 万不合，凤口山前， 乞指路头。被老破庵凌辱不少， 至今忘却来时道。 |
| 网友提问 | 网友“桃书”同学对诗词《佛临禅师赞》的“五处开场弄活机”进行提问： “诗友们，谁能翻译下五处开场弄活机？或说说《佛临禅师赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“丝越”回答: 你好桃书，看到您对“五处开场弄活机”进行提问，我简单谈谈我对《佛临禅师赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《佛临禅师赞》讲述的是宋代曹洞宗高僧佛临禅师。整句诗中用比喻的手法歌颂了佛临禅师“倒果为因”的智慧。 "奸顽蛮"比喻佛临禅师看似粗犷,实则有智慧。"白"代表安全,形容佛临虽然粗犷,却没有任何危险。 "文武火煨石要香"指佛临经过了火炙,智慧更加高妙和被人熏陶。 "麻皮头缠人必倒"比喻佛临虽然形象粗犷,却能以智慧战胜别人。 "五处开场弄活机"表示佛临将人们生硬的思维让其活跃起来。"是龙程式天蛇窜草"将高超的智慧与教学方法比喻为天蛇。 "千不合,万不合"形象的描述了佛临经常与人意见不合,却能让对方服气。 "凤口山前,乞指路头"类比于求道的人向佛临找寻真理的道路。 "被老破庵凌辱不少"指佛临禅师多年来忍受辱骂。"至今忘却来时道"表示佛临已经达到永无挂念的境界。 整首诗都通过生动的比喻来歌颂佛临禅师的智慧及境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友丝越自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比丝越好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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