| 诗句 | “渐使生处熟” 来自诗词：《 次韵子由浴罢 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏轼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 理发千梳净，风晞胜汤沐。 闭息万窍通，雾散名干浴。 颓然语默丧，静见天地复。 时令具薪水，漫欲濯腰腹。 陶匠不可求，盆斛何由足。 ?海南无浴器，故常干浴而已。 ?老鸡卧粪土，振羽双瞑目。 倦马?展风沙，奋鬣一喷玉。 垢净各殊性，快惬聊自沃。 云母透蜀纱，琉璃莹蕲竹。 稍能梦中觉，渐使生处熟。 《楞严》在床头，妙偈时仰读。 返流归照性，独立遗所瞩。 未知仰山禅，已就季主卜。 安心会自得，助长毋相督。 |
| 网友提问 | 网友“双园”同学对诗词《次韵子由浴罢》的“渐使生处熟”进行提问： “诗友们，谁能翻译下渐使生处熟？或说说《次韵子由浴罢》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“桃书”回答: 你好双园，看到您对“渐使生处熟”进行提问，我简单谈谈我对《次韵子由浴罢》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《次韵子由浴罢》赏析: 这是苏轼的一首长律诗,诉说了梳洗完毕后的心境。首先描写:洗肩卷发,香风扑面,"理发千梳净,风晞胜汤沐"。然后进入至静,万般念头止住,"闭息万窍通,雾散名干浴"。 进入了一种默然的安详中,"颓然语默丧,静见天地复"。心想起生活所需,"时令具薪水,漫欲濯腰腹"。但自己已无法索求,"陶匠不可求,盆斛何由足"。 比喻自己已经超凡脱俗,"?海南无浴器,故常干浴而已。?老鸡卧粪土,振羽双瞑目"。一切景物,似乎都获得新生,"倦马?展风沙,奋鬣一喷玉"。 经此心灵洗濯后,"垢净各殊性,快惬聊自沃"。心境高远沉静,"云母透蜀纱,琉璃莹蕲竹"。已经逐渐进入《楞严经》要教的境界,"稍能梦中觉,渐使生处熟"。把《楞严经》作为指引和依托,"《楞严》在床头,妙偈时仰读"。 彻底超越尘世,"返流归照性,独立遗所瞩"。虽未获得正理,"未知仰山禅,已就季主卜"。但已进入安乐中,"安心会自得,助长毋相督"。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友桃书自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比桃书好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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