| 诗句 | “户外子舆不来” 来自诗词：《 腊月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘克庄 （宋朝诗人） |
| 原文 | 室中文殊已去，户外子舆不来。 蒙补陀衲足矣，扶灵寿杖彼哉。 |
| 网友提问 | 网友“霞琳”同学对诗词《腊月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无》的“户外子舆不来”进行提问： “诗友们，谁能翻译下户外子舆不来？或说说《腊月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“珊琪”回答: 你好霞琳，看到您对“户外子舆不来”进行提问，我简单谈谈我对《腊月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 刘克庄《腊月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无》赏析: 这首小诗描写的是寒冬除夕夜,诗人独自在书斋小屋里烧酒而醉,并想起旧人缺席,感伤得合眼小睡。“室中文殊已去”说他过去与文人好友讨论经学古文,但“殊已去”,那些朋友不在了。“户外子舆不来”他盼望亲人孩儿前来探望,但没有到来。因而独自一个人,“蒙补陀衲足矣”,穿着破旧的和尚袈裟足以温暖。“扶灵寿杖彼哉”他只能扶着器具,等待侥幸长寿。这首诗描写的是一个年老独自的穷道人,在严冬除夕夜的小屋中,旧惆怅新的期盼,意境清幽而寂寥。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友珊琪自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比珊琪好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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