| 诗句 | “塔中祖有相传事” 来自诗词：《 别五祖山悦众 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 东山聚散亦夤缘，华吐芳姿柳锁烟。 肯处根尘非一一，用时手眼恰千千。 塔中祖有相传事，岭外人元不会禅。 后日能来圆此话，未嫌敲枕唤春眠。 |
| 网友提问 | 网友“菁新”同学对诗词《别五祖山悦众》的“塔中祖有相传事”进行提问： “诗友们，谁能翻译下塔中祖有相传事？或说说《别五祖山悦众》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“江跃”回答: 你好菁新，看到您对“塔中祖有相传事”进行提问，我简单谈谈我对《别五祖山悦众》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《别五祖山悦众》赏析: 东山聚散也是因缘, 花开扬姿柳系烟。 情愿根入尘世中, 时常手眼适应千般。 佛塔中祖传说事, 山外人皆不学禅。 若能来后了此言, 还忽恩枕唤春梦。 此诗描写了诗人在五祖山(佛教名山、禅宗禅院之所在地)别友人时的心境。首两句描写“东山”佛教名山的景色、景致,说明修禅学佛应该悠离俗世,然而诗人却视“聚散亦因缘”,情愿“根尘中”生活,“时手眼适应千般”事物变化。再次来到五祖山,已经学得了禅理。意指修行不是完全割离物外,而是与尘世相适应。最后一句指即使与友人相聚,依然渴望"春梦",缅怀佛教名山与禅的往事。全诗表达出诗人对禅佛之道的看法:真正的修行融入于尘世间,与世求道。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友江跃自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比江跃好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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