诗句 | “残僧六七辈” 来自诗词:《 寓广教僧寺 》 |
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作者 | 曾几 (宋朝诗人) |
原文 | 似病元非病,求閒方得閒。 残僧六七辈,败屋两三间。 野外无供给,城中断往还。 同参木上座,与汝住茶山。 |
网友提问 | 网友“舒蔚”同学对诗词《寓广教僧寺》的“残僧六七辈”进行提问: “诗友们,谁能翻译下残僧六七辈?或说说《寓广教僧寺》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“石楷”回答: 你好舒蔚,看到您对“残僧六七辈”进行提问,我简单谈谈我对《寓广教僧寺》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 【诗歌翻译与赏析】 这首诗是宋代僧人曾几和高僧广教在广教寺相遇时所作,描写的是佛教僧人随遇而安,不囿于病与不病、空闲与繁忙而心安理得的精神。 诗歌第一句“似病元非病,求閒方得閒”意为自称身体看似生了病,实则并未病得厉害,只是想寻求空闲而故作生病的样子,借此获得休憩之机。 第二句“殘僧六七辈,敗屋两三間”形容作者本人已经是衰老的僧人,陈旧的居处也已经颓败。 第三句“野外無供給,城中斷往還”表示身在庙宇却见不到供养,也不怀念城市生活的忙碌。 第四句和第五句“同参木上座,與汝住茶山”则说高僧广教已就座在参天巨木下,邀他一同喝茶歇脚,表示佛教的禅定精神。全诗通过汉语自然流利婉转的语言,展现出佛门沉静清淡的哲理。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友石楷自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比石楷好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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