诗句 | “昌辰绝札瘥” 来自诗词:《 玉烛 》 |
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作者 | 孔文仲 (宋朝诗人) |
原文 | 圣王臻大治,四海属休戈。 遂致阴阳须,均如玉烛和。 德威周远迩,民欲被渐摩。 品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。 气充诸夏润,祥应太平多。 华旦今如此,庸才愿咏歌。 |
网友提问 | 网友“龄安”同学对诗词《玉烛》的“昌辰绝札瘥”进行提问: “诗友们,谁能翻译下昌辰绝札瘥?或说说《玉烛》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“邦天”回答: 你好龄安,看到您对“昌辰绝札瘥”进行提问,我简单谈谈我对《玉烛》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 孔文仲《玉烛》赏析: 这是宋代孔文仲的一首颂德歌辞。诗中描述圣王治国理念,通过旭日下的烛光比喻圣王的仁德光明,使天下太平安。 “圣王臻大治,四海属休戈。”大意:圣王修仁齐治后,使天下太平无战乱。 “遂致阴阳须,均如玉烛和。”大意:圣王的德政和烛光一样明亮,化解天下陰陽失衡之气。 “德威周远迩,民欲被渐摩。”大意:圣王的仁慈威严远近皆有,使民众慢慢感叹其德意。 “品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。”大意:稻谷滋生昌荣,瘟疫全被根除。 “气充诸夏润,祥应太平多。”大意:充盈苍生的和谐气象,吉祥应应祥应多。 “华旦今如此,庸才愿咏歌。”大意:国家今天的景象如此美好,下等的小人愿意歌颂之。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友邦天自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比邦天好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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