| 诗句 | “元来造化在诗人” 来自诗词：《 南斋前众树披猖，红梅居间不肆，因为翦剔 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨万里 （宋朝诗人） |
| 原文 | 道是司花定有神，元来造化在诗人。 扫除碧树无情朵，放出红梅恣意春。 |
| 网友提问 | 网友“彩禾”同学对诗词《南斋前众树披猖，红梅居间不肆，因为翦剔》的“元来造化在诗人”进行提问： “诗友们，谁能翻译下元来造化在诗人？或说说《南斋前众树披猖，红梅居间不肆，因为翦剔》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“盈涛”回答: 你好彩禾，看到您对“元来造化在诗人”进行提问，我简单谈谈我对《南斋前众树披猖，红梅居间不肆，因为翦剔》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 「南斋前众树披猖,红梅居间不肆,因为翦剔」 这是宋代词人杨万里的一首《赤壁赋后悔》中的词。主要描写春天里生长旺盛的树木上零散点缀的红梅花,安静地盛放。 诗中“披猖”意指各种树木此时正处于生长旺盛的时候,树枝丛生;“居间”指红梅花生长在这些树木中间;“不肆”是指红梅独自默默绽放。 “道是司花定有神”一句表明杨万里感慨,这红梅之所以能安静盛开,是有“道”和“神”在指引着。 “元来造化在诗人”则表达了他自己的感受:身为诗人,早已内化了大自然的“造化”。 “扫除碧树无情朵”一句,想象自己像初春大风扫除青冬最后痕迹,去除林木上的枯叶。 “放出红梅恣意春”则像放出少女自由欢娱,让红梅不受束缚地盛开。 整首词短小恬静却点出了杨万里对自然、对写作的深刻体会,气象万千,含蓄集中。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友盈涛自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比盈涛好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
