诗句 | “操之多惴栗” 来自诗词:《 遣怀自此后诗,在渭村作。 》 |
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作者 | 白居易 (唐朝诗人) |
原文 | 寓心身体中,寓性方寸内。 此身是外物,何足苦忧爱。 况有假饰者,华簪及高盖。 此又疏于身,复在外物外。 操之多惴栗,失之又悲悔。 乃知名与器,得丧俱为害。 颓然环堵客,萝蕙为巾带。 自得此道来,身穷心甚泰。 |
网友提问 | 网友“曼曼”同学对诗词《遣怀自此后诗,在渭村作。》的“操之多惴栗”进行提问: “诗友们,谁能翻译下操之多惴栗?或说说《遣怀自此后诗,在渭村作。》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“盼馨”回答: 你好曼曼,看到您对“操之多惴栗”进行提问,我简单谈谈我对《遣怀自此后诗,在渭村作。》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《遣怀自此后诗》由白居易在渭村作诗,表达了出家释怀的意境。诗中首句“身体中寓心”,“性方寸内寓性”,说明荣辱、忧乐、贫富等凡是人情世态,都仅仅是身体的外表而已,并非本真之我。“此身是外物,何足苦忧爱”,强调身体只是附着之物,不值得烦恼纠结。接着说到华丽的饰品“疏于身,在外物外”,实际上“操之多惴栗,失之又悲愁”,显示出焦虑与无常。最后的“自得此道来,身穷心甚泰”,表达出自然自得、万物一心的功夫心态和境界,达到“身穷心泰”的极致。白居易通过赞颂自在心境,诗意境高而空远,悟出悟人并不在身外,在自身处起。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友盼馨自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比盼馨好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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