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诗句盘诰通凡民” 来自诗词:《 读经口占
作者 陈耆卿宋朝诗人
原文 盘诰通凡民,风雅出贱隶。
后世诸老生,怀疑以没世。
喧呶挟训诂,洋溢满天地。
多闻岂无取,大义恐憔悴。
譬彼医之工,用药不相比。
未足以愈病,或者反致崇。
我欲刊众讹,引之於平易。
当世无圣人,谁其哀此志。
网友提问 网友“雨霏”同学对诗词《读经口占》的“盘诰通凡民”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下盘诰通凡民?或说说《读经口占》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“胜特”回答:
你好雨霏,看到您对“盘诰通凡民”进行提问,我简单谈谈我对《读经口占》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《读经口占》是宋代陈耆卿的诗歌。诗中表达了作者对自己阐释经籍的思考。诗中以盘诰(解说)经典来比喻为医治社会,但作者认为现今自己的阐释依然有不足,需要改进。
诗歌首两句“盘诰通凡民,风雅出贱隶。”意思是说解说经典可以普及于全民,以雅朗的风格撰写可以传达给下层社会。描写了解经作为社会教化的功能和意义。
后两句“后世诸老生,怀疑以没世。”则说自己的解释还有不足之处,让后人存有怀疑。跟着几句表明自己的解释虽多,但仍有不足之处,譬喻自己的解释如同医者用药,用药方面还需要改进。
最后一句“我欲刊众讹,引之於平易。”表示作者的目的是想对自己解释中的问题做更改,使解释更易于传播和普及。但文中说“当世无圣人,谁其哀此志。”颇有惆怅之意,暗示自己改进解经存在困难。
总的来说,《读经口占》是表达作者思考自身阐释经籍存在不足之处,并有竭尽全力改进的决心。但当前社会环境并非完美,困难重重,作者因此颇感唏嘘。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友胜特自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比胜特好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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