| 诗句 | “胡为四方志” 来自诗词：《 吊客墓 》 |
|---|---|
| 作者 | 止庵法师 （明朝诗人） |
| 原文 | 谁谓白日恩，不及黄蒿门。 蒿门闭白骨，闭骨不闭魂。 蘼芜棘棘草，自结酸楚根。 兔丝女萝花，自结幽魅婚。 胡为四方志，守彼三尺坟。 岂无南来辕，双轮日翻翻。 岂无北上驹，四蹄日奔奔。 魂予何不归，人各怀故园。 故园虽可归，不如归本元。 |
| 网友提问 | 网友“代云”同学对诗词《吊客墓》的“胡为四方志”进行提问： “诗友们，谁能翻译下胡为四方志？或说说《吊客墓》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“思雪”回答: 你好代云，看到您对“胡为四方志”进行提问，我简单谈谈我对《吊客墓》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 止庵法师《吊客墓》诗译文及赏析: 诗歌表达了一个高僧吊唁路边死去旅客墓志铭之意。诗中说: "有人说白天的善意,不能和这墓地里的蒿杂草相较。蒿草关闭死去白骨,却关闭不了魂魄。旷野里的棘棘荆棘之草,自生自长产生酸涩之根。野兔丝和荒芜女老藤花,自生自长结成幽灵之婚。为何要在四方鸣诉,守护这寸把地坟墓?毕竟每天有南方来的日轮,日日轮回回转。毕竟每天有北方来的日走兔,日日蹄子飞奔。你的魂魄为何不归来?人各怀想念的故园。虽然故园可以归去,但不如归返本源。" 本诗通过对蒿草、荆棘的赞美,突出墓碑这个物我消融的象征,传达出放下尘埃欲望回归本真的高度追求。通篇充满道家思维,语言淳朴生动,寓意深刻。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友思雪自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比思雪好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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