| 诗句 | “愿加视后鞭” 来自诗词：《 正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏轼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 稚川真长生，少従郑公游。 孝章偶不死，免为文举忧。 馀龄会有适，独往岂相攸。 由来警露鹤，不羡撮蚤<留鸟>。 愿加视后鞭，同驾躅空辀。 宁餐堕齿堇，勿忆齐眉羞。 何时遂纵壑，归路同首丘。 东冈松柏老，西岭橘柚秋。 著意寻弥明，长颈高结喉。 无心逐定远，燕颔飞虎头。 君方卒功名，一泛范蠡舟。 我亦沾沛渥，渐解钟仪囚。 宁须张子房，万户自择留。 犹胜嵇叔夜，孤愤甘长幽。 南窗可寄傲，北山早归櫌。 此语君勿疑，老彭跨商周。 |
| 网友提问 | 网友“邦升”同学对诗词《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》的“愿加视后鞭”进行提问： “诗友们，谁能翻译下愿加视后鞭？或说说《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“杉青”回答: 你好邦升，看到您对“愿加视后鞭”进行提问，我简单谈谈我对《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》赏 这是苏轼宋代词人的一首作品。全首用诉说自己的一生轨迹来反映成就功名后,纵观人生的意味。 “稚川真长生,少從郑公游。”开首展现作者年少时与郑勋(郑公)游玩的场景。 “孝章偶不死,免为文举忧。”当时他不愁科举之事。 “馀龄会有适,独往岂相攸。”随着年龄渐长,已经找到满足。 “由来警露鶴,不羡撮蚤<留鸟>。”不羡慕那些在科举中书写假的文章,而真实追求知识。 “愿加视后鞭,同驾躅空辀。”希望能追随那些早已成就的前辈。 “何时遂纵壑,归路同首丘。”有朝一日,能够同样达到高峰。 “著意寻彌明,長頸高結喉。”不断搜寻明辉之处。 “无心逐定远,燕頷飛虎頭。”放下野心,只希望知识渐进。 “君方卒功名,一泛范蠡舟。”一如范蠡卸下重担后,乘舟于江上。 “我亦沾沛渥,渐解钟仪囚。”也渐渐润润知识,解开囚牢。 “宁须张子房,万戶自劉留。”宁愿像张子房一样自是而然。 以上的释义和赏析,希望完全不涉及我的身份角色等信息,只用以解读这首有关人生与知识的词。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友杉青自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比杉青好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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