诗句 | “休夏巾瓶谁与共” 来自诗词:《 次韵李朝散游洞山二首 》 |
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作者 | 苏辙 (宋朝诗人) |
原文 | 古寺依山占几峰,精庐仿佛类天宫。 三年欲到官为碍,百里相望意自通。 无事佛僧何处著,人群鸟兽不妨同。 眼前簿领何时脱,一笑相看丈室中。 僧老经时不出山,法堂延客未曾关。 心开宝月婵娟处,身寄浮云出没间。 休夏巾瓶谁与共,迎秋水石不胜闲。 近来寄我《金刚》颂,欲指胸中无所还。 |
网友提问 | 网友“春诗”同学对诗词《次韵李朝散游洞山二首》的“休夏巾瓶谁与共”进行提问: “诗友们,谁能翻译下休夏巾瓶谁与共?或说说《次韵李朝散游洞山二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“洁开”回答: 你好春诗,看到您对“休夏巾瓶谁与共”进行提问,我简单谈谈我对《次韵李朝散游洞山二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《次韵李朝散游洞山二首》赏析: 这首诗描写了作者在洞山修行的景象。诗中用清新朴素的语言,生动地诉说了作者对洞山古寺的喜爱之情。 首首首先描述了山上的古寺依山而建,"精舍仿佛类天宫",这些精舍别致且蕴含着深刻的佛法意味。但修行之路仍需继续,作者还需"三年欲到官为碍",与洞山仅相距"百里"。 第二首更为感怀。作者虽身在僻静之境,"无事佛僧何处著",但心中"法堂延客未曾关"。他随时与佛法相通,"心开宝月婵娟处","身寄浮云出没间"。在这天伦与人事、物欲离异的洞山,只留下美好的景致与炉火中的茶香相伴。作者最终透过修行,自身内心也"无所还"。 通过颂扬洞山景色与修行境界,这两首七言绝句栩栩如生地描述出作者的内心世界,同时也酝酿出高向往之意。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友洁开自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比洁开好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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