| 诗句 | “鸟道行人难措足” 来自诗词：《 送僧归净众 》 |
|---|---|
| 作者 | 释慧空 （宋朝诗人） |
| 原文 | 君不见昔日贵湖抛保福，苧溪溪畔曾叮嘱。 汝归东海我归山，鸟道行人难措足。 又不见无隐当年隐石师，独傍岩阿烧栗皮。 尘埃扰扰未归客，四壁生涯说向谁。 我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。 溪边流水自西东，岩畔栗皮任堆聚。 信脚来到五华峰，峰头重整旧家风。 为报漳泉诸道友，吉山元是福山翁。 |
| 网友提问 | 网友“清菡”同学对诗词《送僧归净众》的“鸟道行人难措足”进行提问： “诗友们，谁能翻译下鸟道行人难措足？或说说《送僧归净众》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“浩楷”回答: 你好清菡，看到您对“鸟道行人难措足”进行提问，我简单谈谈我对《送僧归净众》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《送僧归净众》一诗语委婉,情致悠扬。慧空法师以情感丰富之笔触将同行有缘的依依惜别浓缩其中。 “君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。汝归东海我归山,鸟道行人难措足。”诗中安排一幅旧时寻师同游之景象,师者与友佛所言语多重逢别差,各守本愿而不拘执。 “又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。”提及当年川中见师学习之往事,虽得师言但往事已远。 “尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。”世间无留,他心一片孤寂之感。 “我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。”他已不复往日习法念佛之身,但依山溪水栗果之物皆未改变。 “信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。”虽不再旧根深种,但至为感伟师之德,仍愿回报造缘。全诗情意悠扬,悲欢达意,意境端庄悠长。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友浩楷自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比浩楷好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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