诗句 | “便是犹陪句” 来自诗词:《 偈颂十五首 》 |
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作者 | 释宝印 (宋朝诗人) |
原文 | 便是犹陪句,如何已涉言。 须知言句外,声色不相干。 |
网友提问 | 网友“营银”同学对诗词《偈颂十五首》的“便是犹陪句”进行提问: “诗友们,谁能翻译下便是犹陪句?或说说《偈颂十五首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“芷筠”回答: 你好营银,看到您对“便是犹陪句”进行提问,我简单谈谈我对《偈颂十五首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释宝印《偈颂十五首》其中一首: 便是犹陪句,如何已涉言。须知言句外,声色不相干。 粗略赏析: 这首偈颂讲述辞藻文词不是最重要的,最重要的是观点的本质。即便寄情于词句之中,也颇有行不足道之嫌。须知在言语之外,空性色相不分彼此,超出了言语所能描述的境界。 高山仰止,景行行止,理论尽世间。佛父佛母,佛子佛女,理论皆心中。空性觉悟这恒常之理,不在于空语辞藻。所以作者说句中陪伴,已涉入言论之中,但仍需知晓言外之理,才不为声色所累。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友芷筠自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比芷筠好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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