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诗句愧无手指发箜篌” 来自诗词:《 读华严合论
作者 陶望龄明朝诗人
原文 禅心端合一生休,偈价真堪万死酬。
虚有身形似腰鼓,愧无手指发箜篌
谩翻小本《华严论》,为送初凉叶落秋。
顶发欲斑除未得,只应枯瘦拟比丘。
网友提问 网友“晶清”同学对诗词《读华严合论》的“愧无手指发箜篌”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下愧无手指发箜篌?或说说《读华严合论》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“春玉”回答:
你好晶清,看到您对“愧无手指发箜篌”进行提问,我简单谈谈我对《读华严合论》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《读华严合论》译文:
禅心(即心猿)端合(合为)一生(一目),休(休止)偈价(诗价)真(真的),堪(足以)万死(死千万遍)酬(报答)。
虚有身形(虽有身体)似腰鼓(如腰鼓),愧无手指发(遗憾缺少手指弹)箜篌(笛箫)。
谩翻(痛斥;指谪骂)小本《华严论》,为送初凉(春秋交替初凉)叶落秋(树叶落秋)。
顶发欲斑(脑袋发丝欲白),除未得(洗护尚不能除去白发),只应(只能)枯瘦(瘦骨如丘)拟比(相比)丘。
赏析:陶望龄以出家修禅后心境描写,描写虽有身体存在,却已与人世间万物形状皆隔绝,只凭诗歌偈语能表达内心感想。白发初现,外形已开始颓败迈向寂灭。作品寓意体现修道主题。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友春玉自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比春玉好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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