诗句 | “晏昼江山开调远” 来自诗词:《 欲入修门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫 》 |
---|---|
作者 | 曾丰 (宋朝诗人) |
原文 | 诗肩重与毂尘摩,旁县孤村邀我过。 晏昼江山开调远,晴宵星月照临多。 眼为幻使不由我,心与空俱无复它。 百里一轮大圆镜,发奁开幭鉴如何。 |
网友提问 | 网友“恒西”同学对诗词《欲入修门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫》的“晏昼江山开调远”进行提问: “诗友们,谁能翻译下晏昼江山开调远?或说说《欲入修门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“鼎茂”回答: 你好恒西,看到您对“晏昼江山开调远”进行提问,我简单谈谈我对《欲入修门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《欲入修门未果且留妙山逆旅书所见呈富阳大夫》赏析: 此诗言作者欲入庵发愿修道,未果,只得留居妙山。仇困凄惶之中却又获风光变幻之福。 “诗肩重与毂尘摩”意指山路颠簸,诗人肩负诗书,满身尘土。 “旁县孤村邀我过”意指路途中孤寂村落却依然有温暖。 “晏昼江山开调远,晴宵星月照临多”诗中富有美景描写,诗人用“晏昼江山”“晴宵星月”表明白日与晚上的天地之美,常人看到这般景色至少心境自能欢愉。 “眼为幻使不由我,心与空俱无复它”诗中展现出浪子陶然境界,心如明镜,幻境边界已模糊。 “百里一轮大圆镜,发奁开幭鉴如何”大圆镜清澈照人,仿佛生死有暇重说。诗中自我净化之境界及现世淡泊之态最为看重。 整首诗由外至内,由形象到抽象,既有凄惶之感又有恬淡之趣。融合了遇上妙境时的独有境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友鼎茂自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比鼎茂好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥,为弘扬诗词文明助力!
2、使用说明
查询点击相关诗词,就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
(1)诗词源于古代,很多诗词需要了解诗词典故,才能更好的理解。
(2)诗词提供了网友的爱心翻译,难免有误,仅做参考,帮助自己理解诗词。
(3)本功能供大家免费使用,可以查询丰富的诗词信息,方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站,倡导大家从小事做起,从身边的事情做起,踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献,用每个人的实际行动,不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。