| 诗句 | “临德之修” 来自诗词：《 绍兴二十八年祀圜丘 》 |
|---|---|
| 作者 | 学士院 （宋朝诗人） |
| 原文 | 九霄眇邈，神不可求。 何以降之，临德之修。 三献备成，神不可留。 何以送之，保天之休。 |
| 网友提问 | 网友“悦欣”同学对诗词《绍兴二十八年祀圜丘》的“临德之修”进行提问： “诗友们，谁能翻译下临德之修？或说说《绍兴二十八年祀圜丘》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“澜娣”回答: 你好悦欣，看到您对“临德之修”进行提问，我简单谈谈我对《绍兴二十八年祀圜丘》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《绍兴二十八年祀圜丘》是宋代词官、大学士欧阳修在隆兴元年(公元1127年)为纪念道观圣教高祖孔子,故建坛名圜丘而写。全诗4句。 首句“九霄眇邈,神不可求”意指天地间的神祇太高远,人类难以觅见,难以祈求。 第二句和第三句分别从“临德之修”“三献备成”两个方面解释了如何使神灵降临。“临德之修”指修身齐家、治国平天下,“三献”指“敬有礼;乐有容;养有任”,这三件事若完成,神明降临。 第四句“何以送之,保天之休”说一旦神祇降临,又怎么将之送往高天,以免干预天理。 整首诗歌阐释了如何使神祇降临与离开的方法,也暗喻人应恪守礼法模范身教,耕耘学海,方可求得启迪。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友澜娣自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比澜娣好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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