诗句 | “我把天机泄与公” 来自诗词:《 沁园春 》 |
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作者 | 李道纯 (元朝诗人) |
原文 | 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 |
网友提问 | 网友“书慧”同学对诗词《沁园春》的“我把天机泄与公”进行提问: “诗友们,谁能翻译下我把天机泄与公?或说说《沁园春》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“厉轩”回答: 你好书慧,看到您对“我把天机泄与公”进行提问,我简单谈谈我对《沁园春》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《沁园春》是元代诗人李道纯的一首赏玉玺诗。诗中通过对玉玺形状的赏析来阐述修炼心性的道理。 诗首“曲径旁蹊,三百六十,门门不同”,指玉玺多面且形状各异,相互间又有奥妙的联系。 “若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空”,形容玉玺外表精致但内部却是空心的,表里不一。 “无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通”,代表神仙目的在于悟道而非玩物,要想了悟玉玺内涵就必须忘掉外表。 “修真士,若不知玄窍,徒尔劳工”,指只著眼于形而忽略空的玉玺,修道之人便劳神无功。 “些儿妙处难穷”。“亲见方能达本宗”,强调须实地领悟,才能明道的真谛。 诗中以玉玺为比兴,寓意“玄关窍,与虚无造化,总在当中”,意指修真觉性的顺天道理,就在无为之中。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友厉轩自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比厉轩好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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