| 诗句 | “遗化被於无穷” 来自诗词：《 越问·舜禹 》 |
|---|---|
| 作者 | 孙因 （宋朝诗人） |
| 原文 | 帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。 母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。 历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。 二女降於妫汭兮，百官备而景从。 大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。 执玉帛者万国兮，戮后至之防风。 托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。 发金简於石匮兮，藏秘图於山中。 望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。 俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。 系帝王之所在兮，宜风俗之近古。 习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。 客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。 然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。 |
| 网友提问 | 网友“和双”同学对诗词《越问·舜禹》的“遗化被於无穷”进行提问： “诗友们，谁能翻译下遗化被於无穷？或说说《越问·舜禹》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“电尚”回答: 你好和双，看到您对“遗化被於无穷”进行提问，我简单谈谈我对《越问·舜禹》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 帝舜出生于姚丘,地处边陲却居东方。 他的母亲见到天瑞,昭示祥瑞在天空大虹上流动。 他历遍所耕种的山丘,打鱼的地方到处留下痕迹。 他的二女降临在妫汭,百官到齐景从(跟随)。 大禹巡视鬴山,与群臣商讨功业。 执持玉简人们来自万国,防御后崛起之局势。 他饮用具有名望的泉水,凿掘小溪安家居住。 发布金简于石匮,藏匿秘图于山中。 人称他居住的邑名为虞姚,山灵保护着他禹的坟墓。 他的庙貌就像千古,他的化感传遍无穷。 这个地方适合帝王居住,符合古礼风俗。 他习惯孝悌与勤俭,温顺并且忠于上级。 有客曾说这真大哉,还有什么可以比拟他的崇高。 然而,有为者也可以如此,为什么不与舜禹的事业相提并论呢?(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友电尚自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比电尚好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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