| 诗句 | “本来一点号牟尼” 来自诗词：《 醉桃源赠吾古论戒师善渊 》 |
|---|---|
| 作者 | 王丹桂 （元朝诗人） |
| 原文 | 本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用，或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。 |
| 网友提问 | 网友“诗琪”同学对诗词《醉桃源赠吾古论戒师善渊》的“本来一点号牟尼”进行提问： “诗友们，谁能翻译下本来一点号牟尼？或说说《醉桃源赠吾古论戒师善渊》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“之觅”回答: 你好诗琪，看到您对“本来一点号牟尼”进行提问，我简单谈谈我对《醉桃源赠吾古论戒师善渊》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 本诗共七句,五言律诗。内容为作者以出家僧人的身份赠送一位善知识论戒师。意在宣扬出世超越的意境。诗中的“本来一点号牟尼”意指一心向佛,求解脱,“端严越世奇”代表上得严肃正果,超过尘世。“随缘应物任施为”表明随缘而行,不执著。“圆明合范围”指以智慧圆融的境界包容万事。在相应中,既“显用”行世间利益众生,又“潜机”入禅定深境;但“但能认正决无疑,携云物外归”意指必将以确定的内觉,出离尘嬉,归回真空。全诗倡导以圆融智慧无心行,不兴争论互相辩论,超脱尘缘悟自性。最终超脱世俗,归入空门。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友之觅自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比之觅好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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