诗句 | “鹤山道脉接濂洛” 来自诗词:《 伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠 》 |
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作者 | 家铉翁 (宋朝诗人) |
原文 | 南方共宗鹤山老,北方亦有鹤鸣翁, 鹤山道脉接濂洛,鹤鸣之派应与鹤山同。 九皋清闻犹历耳,谁谓九原不可起。 诜诜高弟今几人,衣钵传来二三子。 遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李。 在阴有鸣须有和,乘轩可贵未可喜。 君不见辽东仙子丁令威,向神清而上刷羽仪。 万人拭目看孤飞,凫鹥纷纷那能随。 |
网友提问 | 网友“帝川”同学对诗词《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠》的“鹤山道脉接濂洛”进行提问: “诗友们,谁能翻译下鹤山道脉接濂洛?或说说《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“芙华”回答: 你好帝川,看到您对“鹤山道脉接濂洛”进行提问,我简单谈谈我对《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 这是宋朝家铉翁的《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠》一诗。 “南方共宗鹤山老,北方亦有鹤鸣翁,”表示鹤山公和鹤鸣翁都是名闻天下的高僧。 “鹤山道脉接濂洛,鹤鸣之派应与鹤山同。”鹤山公是继承濂洛禅派的传人,而鹤鸣翁也延续了同样的濂洛佛法。 “九皋清闻犹历耳,谁谓九原不可起。”说鹤鸣翁的名声在铁岭九皋地区已闻名江湖,而其他的九原地区也应该知道他的高堂名号。 “诜诜高弟今几人,”询问鹤鸣翁有多少高弟弟子。 “衣钵传来二三子。”暗喻鹤鸣翁只有两三个弟子相继其衣钵。 ......诗中对鹤鸣翁的武功修为和高超禅机予以赞美,比喻“万人拭目看孤飞,凫鹥纷纷那能随。”鹤鸣翁的神通广大如鹤自在天空,群鸥云雀也无法与之相提并论。 希望能有所助益。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友芙华自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比芙华好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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