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诗句况复感前规” 来自诗词:《 齿坐呈山南诸隐
作者 孟浩然唐朝诗人
原文 习公有遗坐,高在白云陲。
樵子不见识,山僧赏自知。
以余为好事,携手一来窥。
竹露闲夜滴,松风清昼吹。
从来抱微尚,况复感前规
于此无奇策,苍生奚以为。
网友提问 网友“识胜”同学对诗词《齿坐呈山南诸隐》的“况复感前规”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下况复感前规?或说说《齿坐呈山南诸隐》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“黛冬”回答:
你好识胜,看到您对“况复感前规”进行提问,我简单谈谈我对《齿坐呈山南诸隐》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《齿坐呈山南诸隐》,作者是唐代诗人孟浩然。这首诗品描写了孤僻山林中一处隐居之境,借以寄托出其自然细致悠闲之态,同时也寓意诗人隐居竹林之念。
诗中描写,孟浩然见到山林隐居处有古人留下的絮坐,表明此地长久有人隐居。袅袅竹露夜夜相濡,枝头松风随时自吹,环境优雅隐逸。诗人似乎通过这隐居之地,想起自己往昔追求清静的志向。
然而,诗人也表示,即便景致动人,却无仕途才略可取。这样的落拓生活,对凡胎凡胚之辈而言,能为何求?这表明,诗人对隐逸生活虽有憧憬,但并没有投入的打算。这就增添了诗中忧郁清幽之气。
整首诗通过对这隐居之境简要端抑的描绘,隐喻式地表达诗人对隐居生活的悠然认同与惋惜,情调清静之中透出无可奈何的忧世感伤。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友黛冬自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比黛冬好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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