诗句 | “其寿非已独” 来自诗词:《 为仓使吴荆溪先生寿 》 |
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作者 | 赵孟坚 (宋朝诗人) |
原文 | 人祝先生寿,勋名而福禄。 伊惟小门生,而乃异斯祝。 所祝在斯文,其寿非已独。 尝闻侍席言,檃括因以复。 孔孟至皇朝,文与道相属。 溯自熙丰后,专门始分目。 欧苏以文雄,周程理义熟。 从此判而二,流派各异躅。 伟哉水心叶,同轨混列辐。 粲粲云锦章,理义仍炳烛。 筠窗一传后,人已沾膏馥。 正统的属任,非公绍者孰。 鲰生耳闻此,惊托叹不足。 因捧介寿卮,谱在歌诗轴。 愿言清节高,岁寒等修竹。 长以文鸣道,声金而振玉。 上而轧汉周,俯命骚以仆。 门生严楷法,剩将从纪录。 |
网友提问 | 网友“芬梦”同学对诗词《为仓使吴荆溪先生寿》的“其寿非已独”进行提问: “诗友们,谁能翻译下其寿非已独?或说说《为仓使吴荆溪先生寿》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“宇冰”回答: 你好芬梦,看到您对“其寿非已独”进行提问,我简单谈谈我对《为仓使吴荆溪先生寿》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 为仓使吴荆溪先生寿 人祝先生寿,勋名而福禄。伊惟小门生,而乃异斯祝。所祝在斯文,其寿非已独。 人祝贵先生寿长,祝贺他功名而得到福禄。我只是一个小门生,却能为他祝祷。我所祝愿之文是如此之美,祝愿他的寿数不仅自己一个人。 尝闻侍席言,檃括因以复。孔孟至皇朝,文与道相属。溯自熙丰后,专门始分目。 听闻长者的谈论,我心里亦感慨。自孔孟直至皇朝,文道相互辉映。回溯自熙丰之后,始有专门学问分科。 欧苏以文雄,周程理义熟。从此判而二,流派各异躅。伟哉水心叶,同轨混列辐。粲粲云锦章,理义仍炳烛。 欧氏以文辉映,周敦颐学理明晓。自此分成两派,流派各自有藏身之处。伟哉水心叶,共同在轨道上的车轮辐条。光辉的云锦章句,理义犹如明灯。 筠窗一传后,人已沾膏馥。正统的属任,非公绍者孰。鲰生耳闻此,惊托叹不足。因捧介寿卮,谱在歌诗轴。 自筠窗之门弟子传之后,人人均浸溉其香油。正统的职任,当非先生塑造出来的人乎?我鲳鱼生籍一闻此事才知晓,震惊且叹息不已。因此上贺寿祝福的钵,记录在诗歌轴上。 愿言清节高,岁寒等修竹。长以文鸣道,声金而振玉。上而轧汉周,俯命骚以仆。门生严楷法,剩将从纪录。 愿先生言行洁净高尚,在寒年里悠然自得。长久以文学声名广著,响如金石而振零玉。研究汉唐之文学,使骚人成为奴才。门徒崇尚严谨工整,剩下的事都按照记录来。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友宇冰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比宇冰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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