诗句 | “圣度固兼容” 来自诗词:《 禹祠 》 |
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作者 | 陆游 (宋朝诗人) |
原文 | 我昔下三峡,南宾系归舻,渡江谒神禹,拜手荐俎壶。 寿藤枝如蚪,巨柏腹若刳,门庭虽日荒,殿寝犹枝梧。 巴俗喜祷祠,解牛舞群巫。 巍巍黻冕古,食与夷鬼俱。 圣度固兼容,臣愤独不摅。 还乡瞻庙貌,嬴政久已除。 岳牧俨如生,想像闻都俞。 廓清虽可喜,欲退复踌躇。 念昔平水土,棋布画九区,岂知千岁後,戎羯居中都。 老虏失大刑,今复传其雏。 直令挽天河,未濯腥膻污。 夷鬼细事耳,披攘直须臾。 天下雠不复,大耻何时袪?蚩蚩谓固然,此责在吾徒。 挥涕洒庭草,谁怜小臣愚? |
网友提问 | 网友“萌兰”同学对诗词《禹祠》的“圣度固兼容”进行提问: “诗友们,谁能翻译下圣度固兼容?或说说《禹祠》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“婉潆”回答: 你好萌兰,看到您对“圣度固兼容”进行提问,我简单谈谈我对《禹祠》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《禹祠》译文 我搭船下过三峡,在江南上船告别,我去祭托神禹,双手奉上祭器和酒壶。 留藤的枝条像蚓虫,巨松的腹子像刻纹,门廊虽然日渐荒废,殿堂依旧茂盛如枇杷。 巴蛮人喜欢祈祷祠堂,解放牛并舞蹈仪式。高耸的冕冠古已久,吃饱喝足像野蛮人。 圣人肯定包容万物,臣下独自不能容忍。重归故乡一看庙貌,英政已经很久不在。 岳牧宛若重生,喜在想像闻都俞。虽可欢喜廓院清宏,却又踌躇退场。 想起当初平埔土地,绘画图画九州区画。谁知道过千年后,戎狄人居住中都城。 老抓俘虏失去严刑,又复苏其雏型。居然拉扯天河水,未曾冲净酸臭污秽。 野蛮人只是错误耳朵,需要片刻就可以更正。世界仇人不复存在,大耻愧何时除去? 狡忖人说的固然如此,这个责任在我臣下。摇头洒庭草,有谁会怜悯小臣愚蠢?(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友婉潆自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比婉潆好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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