| 诗句 | “未遭穷士或有赠” 来自诗词：《 赠古朴相士 》 |
|---|---|
| 作者 | 姚勉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 巧夫纵诞争说相，口角澜翻如剪样。 眼中元不识英奇，随世炎凉分下上。 贡谀乞得贵人诗，红签彩轴珍携持。 未遭穷士或有赠，烂在酱瓿问不知。 如斯等辈真肉眼，砂里精金岂能拣。 古朴相士却不然，品题每在未遇前。 前时赠诗纸欲朽，逢人夸张不去手。 古朴相士真识人，识人须要当贱贫。 信知巧者尽虚伪，惟有朴者全天淳。 愿君终身如此朴，俗态高低不须学。 |
| 网友提问 | 网友“阳奇”同学对诗词《赠古朴相士》的“未遭穷士或有赠”进行提问： “诗友们，谁能翻译下未遭穷士或有赠？或说说《赠古朴相士》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“曦娜”回答: 你好阳奇，看到您对“未遭穷士或有赠”进行提问，我简单谈谈我对《赠古朴相士》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《赠古朴相士》赏析: 这首寄托自足寥寥美学观点的诗歌,赞叹古朴相士对人格品德的高尚见解。 诗中,巧夫即巧言慧语之人,好争辩勉强讲究相面的相士。故事开场,先通过嘲讽巧妙辩才的相士,意在对比古朴相士。 第二节提到,巧相之人眼中看不到人品高低,只知金玉其外。与值得珍惜的贵人诗篇交往,只求谄媚得利。 第三节则直言,向贫穷学者赠送诗篇,亦不明真相,悠悠惘然。 第四节指出,巧相之辈如同不识真金假土,只留眼里是肉眼。 而古朴相士则不同,能真正辨别人品。 诗人认为,真正识人须虚心贱贱,明白巧辩之人多虚伪,只有朴素者是真诚的。 最后七律告诫相士,经历人生展现自己清高的节操与品格,勿效仿俗世浮躁。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友曦娜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比曦娜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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