| 诗句 | “不识本来真面目” 来自诗词：《 偈二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释宝印 （宋朝诗人） |
| 原文 | 日上月下，速如电毂。 又是重新，一阳来复。 湛不摇处，暖生寒谷。 篱落梅华，枝枝粲玉。 贺客街头，亚肩叠足。 借婆裙子拜婆年，不识本来真面目。 |
| 网友提问 | 网友“昂锦”同学对诗词《偈二首》的“不识本来真面目”进行提问： “诗友们，谁能翻译下不识本来真面目？或说说《偈二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“君毅”回答: 你好昂锦，看到您对“不识本来真面目”进行提问，我简单谈谈我对《偈二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释宝印《偈二首》赏析: 这首诗以简练率意的语言,描写了非默寂净土,浮尘念界的现象。 "日上月下,速如电毂。又是重新,一阳来复。"描写轮回生死之相。日月绕转于天,转眼即随电脉快速前进,一晃即为新一日子。描写轮回之相,生生不息。而"新"亦不过老态复现,念念不忘。 "湛不摇处,暖生寒谷。篱落梅华,枝枝粲玉"描写现世豁然境界与艳丽事物。非凡境界,淡泊名利,世间万物绚烂亦无法撼动。 "贺客街头,亚肩叠足"描写世间人情贪爱,道貌凌乱。 "借婆裙子拜婆年,不识本来真面目"比喻当世人混淆现象与真相。涉浅浅却不识本来真相,依附于虚妄。 诗意在说明,当世人浸淫智慧尘世之中,别有真我自性之意识尚未觉悟时,非但无法脱离生死轮回现象,即?至道豁然境界亦难以摆脱虚妄事物。故诗人劝世人应识本源,才能达真我之本性理。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友君毅自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比君毅好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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