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诗句则世所谓思大和尚” 来自诗词:《 游净居寺(并叙)
作者 苏轼宋朝诗人
原文 净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。
乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。
遂留结庵。
而父老竟无有,盖山神也。
其后僧智凯见思于此山而得法焉,则世所谓思大和尚、智者大师是也。
唐神龙中,道岸禅师始建寺于其地,广明庚子之乱,寺废于兵火,至乾兴中乃复,而赐名曰梵天云。
十载游名山,自制山中衣。
愿言毕婚嫁,携手老翠微。
不悟俗缘在,失身蹈危机。
刑名非夙学,陷阱损积威。
遂恐死生隔,永与云山违。
今日复何日,芒鞋自轻飞。
稽首两足尊,举头双涕挥。
灵山会未散,八部犹光辉。
愿従二圣往,一洗千劫非。
徘徊竹溪月,空翠摇烟霏。
钟声自送客,出谷犹依依。
回首吾家山,岁晚将焉归。
网友提问 网友“思雪”同学对诗词《游净居寺(并叙)》的“则世所谓思大和尚”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下则世所谓思大和尚?或说说《游净居寺(并叙)》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“菲瑾”回答:
你好思雪,看到您对“则世所谓思大和尚”进行提问,我简单谈谈我对《游净居寺(并叙)》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《游净居寺(并叙)》赏析:
这首诗描写了诗人游览净居寺并怀感思考人生的情景。
首先诗人叙述净居寺寺名由来。明代僧人居仁在山中遇老人并闻山名后便留居此山,后有僧智凯在此得入法门。唐代道岸禅师始建寺殿,历经兵祸后重建。
诗中“十载游名山,自制山中衣”表现诗人仗简从已,从容快乐地游山玩水。但随后诗人回顾自己在尘世的生活,“失身蹈危机,刑名非夙学,陷阱损积威”表达自己消耗在社会上失去自我。
到了寺中,诗人沉思道“遂恐死生隔,永与云山违”,认为自己错失了人生的本源。走遍灵山,当见到诸圣,诗人想“一洗千劫非”,重新出世。毫不留恋大自然中,欣赏飞落芒鞋,流连八部烟霏。最终离开时依依不舍,心想“岁晚将焉归”回归自己的山中。
以上就是我个人对这首诗的解读与赏析,欢迎指正。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友菲瑾自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比菲瑾好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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