| 诗句 | “九锡王前相率拜” 来自诗词：《 王孝子祥 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨维桢 （元朝诗人） |
| 原文 | 王孝子，魏三公。 雀入幕，鲤入冰。 孝子可移臣子忠，而况三老北面天子尊辟雍。 何司徒，荀仆射，九锡王前相率拜。 孝子龙钟亦长揖，爵级同升在三太。 三太何足尊，不若犍为李孝孙。 |
| 网友提问 | 网友“馥缨”同学对诗词《王孝子祥》的“九锡王前相率拜”进行提问： “诗友们，谁能翻译下九锡王前相率拜？或说说《王孝子祥》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“玮邦”回答: 你好馥缨，看到您对“九锡王前相率拜”进行提问，我简单谈谈我对《王孝子祥》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《王孝子祥》赏析: 这首诗讴颂了三国魏国时王衍的孝行。 诗中首句“王孝子,魏三公。”便点明了此次描写的对象是魏国的三公之一的王公爵王衍。 以下两句“雀入幕,鲤入冰。”比喻王衍的孝行和孝心,超越了臣子之节。“雀入幕”指的是雀儿在深秋飞进王爵的屋子里取暖,而“鲤入冰”则指春天融冰的鲤鱼也会跳入冰中,表现出它无私、无畏的特性。这暗指王衍在当朝权臣面前仍然毫不犹豫地表达自己的纯真孝心。 再下面两句描写王衍的封赏,“孝子龙钟亦长揖,爵级同升在三太。”指的是王衍尽管年迈,仍仰着头多次鞠躬谢恩,最终也升至与三公平级。但诗人认为王衍的孝行远超封爵,最后一句“三太何足尊,不若犍为李孝孙。”中的“犍为李孝孙”指的是汉宣帝时的典型孝子李骞,诗人想借此表达即便最高官位也无法与真正的孝行相比。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友玮邦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比玮邦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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