| 诗句 | “缘就归来墙面坐” 来自诗词：《 森禅人持钵求颂 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 森罗万象本同根，个事虚通有化门。 历历当机元不爽，头头大用了无痕。 妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。 缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。 |
| 网友提问 | 网友“梦吟”同学对诗词《森禅人持钵求颂》的“缘就归来墙面坐”进行提问： “诗友们，谁能翻译下缘就归来墙面坐？或说说《森禅人持钵求颂》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“驰典”回答: 你好梦吟，看到您对“缘就归来墙面坐”进行提问，我简单谈谈我对《森禅人持钵求颂》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释正觉大师于宋朝所作《森禅人持钵求颂》十二句,深刻诠释佛学中“万物本无一不同”的真谛。 首句“森罗万象本同根”,意为世间万物归根究底都起源于一,都与我同根同源。而“个事虚通有化门”,指称贤者能够通透万物变化互化的奥妙规律。 “历历当机元不爽”说明修身悟道的过程久经周折、艰辛经历,然而“头头大用了无痕”,意思为各项道理体悟透彻后,终究于心性上无轨迹留存。 “妙明田地传家祖”泛指佛法之道可继承予后世后辈,”参饱丛林委子孙”,表示把禅林修行的果悟传授给后人。 最后一段“缘就归来墙面坐,秋空连水月黄昏”,描绘出一种平静安详的心境,与自然融为一体的曲调。 如此看来,《森禅人持钵求颂》以深邃的佛性观,悟透世间万物的平等性与相互转换,将修行心路描绘地淋漓尽致、生动逼真。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友驰典自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比驰典好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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