| 诗句 | “将候远山僧” 来自诗词：《 饭覆釜山僧 》 |
|---|---|
| 作者 | 王维 （唐朝诗人） |
| 原文 | 晚知清净理。 日与人群疏。 将候远山僧。 先期扫弊庐。 果从云峰里。 顾我蓬蒿居。 藉草饭松屑。 焚香看道书。 然灯昼欲尽。 鸣磬夜方初。 一悟寂为乐。 此日（一作生）闲有余。 思归何必深。 身世犹空虚。 |
| 网友提问 | 网友“建辰”同学对诗词《饭覆釜山僧》的“将候远山僧”进行提问： “诗友们，谁能翻译下将候远山僧？或说说《饭覆釜山僧》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“森晶”回答: 你好建辰，看到您对“将候远山僧”进行提问，我简单谈谈我对《饭覆釜山僧》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 王维名诗《饭覆釜山僧》确立了乐道主题。诗中描写了一个暮年隐遁山林修行的道士,为了宣扬修行之乐,表达自己对世俗生命空虚性的深思。 诗之开篇“晚知清净理,日与人群疏”,表明老僧已悟今世应克己复性,与俗世疏远。“将候远山僧,先期扫弊庐”可见他已离开尘俗,与山中和尚相互等待,在草庵清扫打扫。“果从云峰里,顾我蓬蒿居”,云峰中的高僧来访,看望草庵老僧。 老僧“藉草饭松屑,焚香看道书”,将野菜与松针粗茶淡饭进行的简陋生活,以及点燃香焰看道教经书,皆在诗中得以体现。诗中再次描写,即使烛火将尽,夜晚才开始,老僧依然能“一悟寂为乐,此日(一作生)闲有余”,悟出寂静即是乐,这一日的约莫生活已是足够。 诗结以“思归何必深,身世犹空虚”,表明老僧已体认人间世事虚无,最终归宿何必如此执著。整篇诗歌通过对老僧草庵生活的浮雕,诗中透出的喜悦气氛,大胆表达了修行与道家生命观。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友森晶自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比森晶好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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