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诗句故自戒惧入” 来自诗词:《 日本冈幸七郎示其师楠本天逸事略且求作诗即用楠本原韵
作者 郑孝胥清朝诗人
原文 学问不一端,要以仁为归。
在野抱忠孝,安仁殆庶几。
天逸论知行,精诣今所稀。
子陵与云卿,终古谁能讥?
阅世卧巗壑,浩然老不衰。
吾观凤鸣学,有当非玉卮。
其事略曰:楠本名孚嘉,肥前国针尾岛人。
其讲学处名凤鸣书院。
年三十余,辞大学博士归隐,自比严子陵、苏云卿。
其学以《大学》《中庸》为主,尝曰:?《大学》是性学之书,主知,故自格致入。
《中庸》是心学之书,主行,故自戒惧入
?今年七十矣。
网友提问 网友“识胜”同学对诗词《日本冈幸七郎示其师楠本天逸事略且求作诗即用楠本原韵》的“故自戒惧入”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下故自戒惧入?或说说《日本冈幸七郎示其师楠本天逸事略且求作诗即用楠本原韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“黛冬”回答:
你好识胜,看到您对“故自戒惧入”进行提问,我简单谈谈我对《日本冈幸七郎示其师楠本天逸事略且求作诗即用楠本原韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

日本冈幸七郎示其师楠本天逸事略且求作诗即用楠本原韵意为:
日本弟子冈幸七郎向其中国师父楠本天逸叙述一事,并且请求师父作诗用其习惯的韵律。
韵目解释:该诗十字,采用无韵、无韵、仄韵、仄韵、平韵、仄韵、仄韵、平韵。
诗歌内容赏析:
诗中称赞师父楠本天逸于学问思想上不流俗,主张以仁为归,为人厚道仁慈。他虽然隐居在野,但心中秉持仁孝之道,品德高尚。他论述知识与行为之间的关系,处世理念与众不同,在当今已越来越罕见。与古代的严子陵、苏云卿相比,也并不会低首。
他虽然居住在山中深谷,但志向宽广,学识渊博,年纪已高却仍然精神饱满。我观察他的学问精髓,自比不上玉璧。
楠本天逸的事略概要如下:
楠本天逸名孚嘉,原籍于日本肥前国针尾岛。他在凤鸣书院讲学。三十多岁时辞去大学博士的职位回乡隐居。他自比严子陵和苏云卿。他的学问以《大学》《中庸》为主。他说《大学》是性学之书,所以修己而始。《中庸》是心学之书,所以自戒惧而入。现在他已年届七十。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友黛冬自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比黛冬好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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