| 诗句 | “石洞之穴” 来自诗词：《 石松子 》 |
|---|---|
| 作者 | 袁甫 （宋朝诗人） |
| 原文 | 壳坚于石，色白于雪。 仁在其中，香味清绝。 况之松子，格韵度越。 庭前柏树，视此亦劣。 松柏著土，其子乃结。 此仁无根，更何所著。 松柏有种，有枯有活。 此仁无种，生生不灭。 天不能灾，人不能伐。 吾欲令此仁普偏博，吾欲令此仁取不竭。 家家且足，可采可撷。 人人圆成，可咀可嚼。 初无奥旨，亦无秘诀。 不假思量，何劳论说。 个中浑全，了无分别。 仰见高山兮，石洞之穴。 俯此清泉兮，万古不个。 |
| 网友提问 | 网友“友益”同学对诗词《石松子》的“石洞之穴”进行提问： “诗友们，谁能翻译下石洞之穴？或说说《石松子》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“含桃”回答: 你好友益，看到您对“石洞之穴”进行提问，我简单谈谈我对《石松子》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《石松子》赏析: 本首描写石松子的高洁干润,寓意仁者的德性之谈。 首两句“壳坚于石,色白于雪”喻指石松子之坚固而洁白,“仁在其中,香味清绝”旨在讳喻仁者之高洁。“况之松子,格韵度越”表示石松子比常见的松柏更为高贵,“庭前柏树,视此亦劣”指石松子胜过庭院中的常见柏树。 接下来“松柏著土,其子乃结”意指松柏仰赖大地而结出种子,暗喻仁心须有根源而生;“此仁无根,更何所著”则指示溢仁之人无需依附外物而发出善心。 “松柏有种,有枯有活”,“此仁无种,生生不灭”,此仁“天不能灾,人不能伐”,这表达了仁者的德性永恒不灭。 最后一段用石松子的清新来比喻起普及仁心的盼望。总的来说,整首诗以遣喻别物的手法,抒发作者镌刻于仁心的教诲。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友含桃自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比含桃好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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