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诗句方术亦陋葛与陶” 来自诗词:《 梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌
作者 陆游宋朝诗人
原文 隆兴之初客江皁,连榱结驷皆贤豪。
坐中吴咎我所畏,日夜酬倡兼诗骚。
有时赠我玉具剑,间亦报之金错刀。
旧游忽堕五更梦,举首但觉铁瓮高。
樽前美人亦黄土,吾辈鬼录将安逃?死生一诀信已矣,所恨膏火常煎熬。
平生不爱葱岭话,方术亦陋葛与陶;但当东归弃百事,烂醉海上观云涛。
网友提问 网友“晋宜”同学对诗词《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》的“方术亦陋葛与陶”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下方术亦陋葛与陶?或说说《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“祥斯”回答:
你好晋宜,看到您对“方术亦陋葛与陶”进行提问,我简单谈谈我对《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

陆游《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》译文:
陆游《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》描写了陆游在梦中回到浙江嘉兴客居时的情景。他曾在民间交游颇广,与贤达交友。短歌起首说“隆兴之初客江皋”,说那时他客居于浙江嘉兴地区的江皋,与“贤豪”为伍。歌又说坐中有严咎者令他惧,“日夜酬倡兼作诗呵”。有时贵人赐予他“玉具剑”,有时他送“金错刀”报答礼物。旧游忽然变成梦,他“举首但觉铁瓮高”,意指天亮后仍身处狱中(“铁瓮”即狱笼),面前美人也已成“黄土”而已,盼能逃出“鬼录”亦难。他意识到“死生”尽皆大同,惟恨身受“熬煎”煎熬。平生讨厌“上山寻阿康话”(“葱岭话”指下山民间方言),亦厌“葛与陶”(问医卜之术),惟望东归故里后“烂醉海上观云涛”,寄意放荡一生。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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