| 诗句 | “雁荡移来手自栽” 来自诗词：《 石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶 》 |
|---|---|
| 作者 | 舒岳祥 （宋朝诗人） |
| 原文 | 昆山片玉天生润，雁荡移来手自栽。 禅客久亲清少病，山童勤拂净无埃。 叶端洒洒通心露，根畔疏疏引水苔。 必有事焉还勿助，此方端自养原来。 |
| 网友提问 | 网友“立亚”同学对诗词《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》的“雁荡移来手自栽”进行提问： “诗友们，谁能翻译下雁荡移来手自栽？或说说《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“芷诗”回答: 你好立亚，看到您对“雁荡移来手自栽”进行提问，我简单谈谈我对《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》是宋代词人舒岳祥的作品。诗中描绘了种植剑蒲的境界。 诗的意境类似于禅宗,“清少病”“心露”的佛家意味深远。它描写了一个内心宁静、无私无我的隐士。禅客种植剑蒲,可以看作是修佛的寓意。“叶端洒洒通心露”说剑蒲的叶子上沾满了心灵的露水。“根畔疏疏引水苔”剑蒲的根茎周围长满了苔藓,表现出生长的自然。“必有事焉还勿助”指虽然有人来请教,他也不愿打破宁静。 整体意境沉静而轻松,描绘了隐士心境与自在境界。剑蒲代表质朴的生活方式,种植剑蒲则彰显禅客治学的理念。它唤起我们对无为自然的向往之意。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友芷诗自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比芷诗好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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