| 诗句 | “冠服虽殊气味同” 来自诗词：《 湖居杂兴八首 》 |
|---|---|
| 作者 | 白珽 （宋朝诗人） |
| 原文 | 三贤犹得仰高风，冠服虽殊气味同。 后五百年无继者，桃花含笑夕阳中。 |
| 网友提问 | 网友“雯绮”同学对诗词《湖居杂兴八首》的“冠服虽殊气味同”进行提问： “诗友们，谁能翻译下冠服虽殊气味同？或说说《湖居杂兴八首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“艺千”回答: 你好雯绮，看到您对“冠服虽殊气味同”进行提问，我简单谈谈我对《湖居杂兴八首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《湖居杂兴八首》其三: 三贤犹得仰高风,冠服虽殊气味同。 指的是商周两代的圣贤周文王、周武王和孔子,都是体现了圣贤德性的高尚人物,虽然时代不同衣冠制度不尽相同,但他们超凡脱俗、超越尘世的精神是相通的。 后五百年无继者,桃花含笑夕阳中。 “后五百年“指的是从孔子以后相隔五百多年直到白太古当时所处的年代。在这五百多年里再没有像周朝的圣贤、孔子这样的人物出世。修辞手法上“桃花含笑夕阳中"将这个画面与圣贤的缺席联系在一起,暗喻那个已经没有圣贤仙客的时代就像是孤单安静的黄昏景色。 整首诗通过对过去圣贤的怀念及对现在圣贤缺席的惋惜来表达对崇高理想的向往与对贤值的追求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友艺千自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比艺千好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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