| 诗句 | “更是真如旧尊宿” 来自诗词：《 赠水西寺举老 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈天麟 （宋朝诗人） |
| 原文 | 山前流水化平陆，溪上群山叠寒玉。 寺逢劫火一再迁，唯有浮图立於独。 江南佛法多衰谢，主张名教一夔足。 诗人江西派，更是真如旧尊宿。 我生遍参未究竟，布袜青鞋走林谷。 师言子归有余师，留饭青精盘苜蓿。 杖藜并语松林路，行听松声如度曲。 尚寒三十六峰盟，游罢同回把黄菊。 |
| 网友提问 | 网友“生迈”同学对诗词《赠水西寺举老》的“更是真如旧尊宿”进行提问： “诗友们，谁能翻译下更是真如旧尊宿？或说说《赠水西寺举老》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“筱淇”回答: 你好生迈，看到您对“更是真如旧尊宿”进行提问，我简单谈谈我对《赠水西寺举老》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《赠水西寺举老》译文: 山前有流水蜿蜒盘曲,溪上群山叠加如细玉。寺院历劫难逃烽火蹙涯,惟有浮雕依旧立独立。江南佛法衰微多已,主张的学说已不足张。诗人陈氏从江西来,更像已是真如旧相传。我虽游历遍参访,终未悟透,只得蓬头垢面,穿着青布鞋踏林间。师傅说归来还可以来,留下青菜青饭与苜蓿。手扶藜杖同语松林路,行走听松声如天籁。来玩访寒三十六峰,游玩归来把花美酒退。 赏:诗人来访水西寺,见寺院虽经劫难流水依旧,山峦依旧垒叠,具有宁静自在之致。诗人虽多游历但未了悟,青布鞋蓬头表现出其苦行僧之姿,遇师问其归来还有余师,而未注释师者即真如之谛。最后描绘登山之景致与温馨之事以谢师。点出诗人本心虽未悟却已展现出对僧道之平和敬重之心。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友筱淇自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比筱淇好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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