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诗句唤得官船过蛮水” 来自诗词:《 荆门行
作者 王建唐朝诗人
原文 江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
谁家丹旐已南来,逢著流人从此去。月明山鸟多不栖,
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
况复白头在天涯。
网友提问 网友“昊天”同学对诗词《荆门行》的“唤得官船过蛮水”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下唤得官船过蛮水?或说说《荆门行》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“弘诺”回答:
你好昊天,看到您对“唤得官船过蛮水”进行提问,我简单谈谈我对《荆门行》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《荆门行》译文及赏析
江边行人暮悠悠,夕阳下江畔行人浩浩荡荡。
山头殊未见荆州。远山上却看不见荆州城。
岘亭西南路多曲,从岘亭向西南方向的路路线多弯弯曲曲。
栎林深深石镞镞。欧林树林深深石砾铺就。
看炊红米煮白鱼,临时在灶上烧熬红米煮白鱼。
夜向鸡鸣店家宿。夜间在鸡鸣驿馆住宿。
南中三月蚊蚋生,三月南方蚊虫开始滋生。
黄昏不闻人语声。黄昏时分不闻人们说话声。
生纱帷疏薄如雾,用生丝做的窗帘稀疏而轻薄如雾。
隔衣噆肤耳边鸣。隔着衣物撩动肌肤耳边鸣响。
欲明不待灯火起,黎明将至未等灯火燃起。
唤得官船过蛮水。叫来官船横越蕲水。
女儿停客茆屋新,女伴熬开茶水待客在新茅草屋。
开门扫地桐花里。开门扫地满地是桐花。
犬声扑扑寒溪烟,狗叫声扑扑在寒冷溪边的烟雾中。
人家烧竹种山田。人家烧烤竹筍耕种山间田地。
巴云欲雨薰石热,巴云即将下雨润湿热热的石头。
麋鹿度江虫出穴。麋鹿渡江春天昆虫爬出洞穴。
大蛇过处一山腥,大蛇通过那一处整座山开始变腥。
野牛惊跳双角折。野牛惊慌跳跃双角折断。
斜分汉水横千山,汉水斜斜分流横贯千山。
山青水绿荆门关。山青水绿的荆门关隘。
向前问个长沙路,向前问个通往长沙的路。
旧是屈原沈溺处。曾是屈原沉沦之地。
谁家丹旐已南来,谁家的丹旄马已经南下前来。
逢著流人从此去。遇到流离失所的人从此而去。
月明山鸟多不栖,明月山鸟多不栖息。
下枝飞上高枝啼。从下枝飞上高枝鸣叫。
主人念远心不怿,主人想念家乡而心怀忧伤。
罗衫卧对章台夕。穿着罗衫躺在抬头看章台的夕阳。
红烛交横各自归,红烛相对各自归去。
酒醒还是他乡客。醒来仍是在异乡的客人。
壮年留滞尚思家,壮年时留在外仍怀念家乡。
况复白头在天涯。更何况白头在天涯外。
整首诗用浪迹的感觉记录荆门的景色,通过自然风景与人事动静营造出的那种异国他乡的陌生感,表达出作者久居异乡而依然怀念故土的景致和情怀。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友弘诺自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比弘诺好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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