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诗句谁知圣门教” 来自诗词:《 寄题微州李君博文阁
作者 陈文蔚宋朝诗人
原文 曾参一唯外,相顾了无言。
颜渊但如愚,永谢枝叶繁。
后人谓二子,独得道之原。
脱落章句卑,统宗而会元。
谁知圣门教,入道固有门。
非博奚反约,溯流乃求源。
颜曾日用功,如海众水吞。
及其成功后,木落归本根。
固非求捷径,大学废讲论。
李君敞高阁,驾言避俗喧。
藏书比邺侯,日夕手自翻,
百家期贯穿,目击万里存。
上下洞今古,高深察乾坤。
一旦忽融会,豁然破篱籓。
笑彼习忘子,读书尝惮烦。
网友提问 网友“鑫健”同学对诗词《寄题微州李君博文阁》的“谁知圣门教”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下谁知圣门教?或说说《寄题微州李君博文阁》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“璐聪”回答:
你好鑫健,看到您对“谁知圣门教”进行提问,我简单谈谈我对《寄题微州李君博文阁》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《寄题微州李君博文阁》译文
寄赠给微山李先生的博文阁一题。
我和颜真卿只是外人,相对而望,却无法交流。颜真卿如愚钝之人,常感谢他繁茂的树枝。后人指颜二子,只因获得了道之本源。篇章陈旧其中,却能融会宗旨和精髓。谁知圣人之教,入道必有门径。非能广博方便,而需溯流以求源头。颜真卿日常努力学习,如海吞万水。虽然成功,却如树落归本根。我固不寻求捷径,不需要废弃讲学。李君开阔高阁,避开喧嚣俗物。典籍超邺侯,日夕自手翻阅,百家期待通彻,目睹万里存在。上接今古,深悉天地。忽然融合化解,豁然破开棱角。笑彼习子忘记,读书却感烦恼。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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