诗句 | “犹有形骸生影迹” 来自诗词:《 夜坐 》 |
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作者 | 饶介 (明朝诗人) |
原文 | 学默三年漫不应,流光一去意无征。 缘如发白因循染,道似山青自在凝。 犹有形骸生影迹,却将文字寄名称。 一川月色多于水,更着秋霜见底澄。 |
网友提问 | 网友“特士”同学对诗词《夜坐》的“犹有形骸生影迹”进行提问: “诗友们,谁能翻译下犹有形骸生影迹?或说说《夜坐》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“木硕”回答: 你好特士,看到您对“犹有形骸生影迹”进行提问,我简单谈谈我对《夜坐》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《夜坐》译文 我学道默默不作声已经三年了,时光一去便无心自恋, 动机如白发来临无意中染上, 道路如青山静静凝视中自得。 虽然有身形留下影子迹象, 但只要文字能委身于名称。 多到溢出的一泓月色 更见秋霜底色澄澈。 赏析: 诗中的“学默三年漫不应”指作者守“默”三年,沉寂心神,专心修炼; “流光一去意无征”表现出发觉世事无常,自己形骸化作尘土的悟性; “缘如发白因循染”认识到内心变化迟钝,难以掌握; “道似山青自在凝”表现进修之路如青山见证一切,却依然界外自得; “文字寄名称”体现了内心深处宁静的境界,超脱物欲。 诗中通过对时间、自身、修炼、道路等不同层面的描写,表达出作者内心空灵,超脱物欲的独特境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友木硕自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比木硕好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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