诗句 | “宝塔显为舒瑞光” 来自诗词:《 寿平章秋壑师相 》 |
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作者 | 释大观 (宋朝诗人) |
原文 | 稽首毗卢法身主,三身一体圆满觉。 曼殊室利大智海,普贤清净行原门。 大慈悲父观世音,信住行向地等妙。 五十三位善知识,权实拥护天龙神。 慈威加被俨在上,鉴兹赞祝行上空。 癸酉仲秋之八日,定光金地产异人。 自威音前秉正因,向灵山上受记莂。 优钵孕奇时一现,昴宿腾精瑞两间。 千灵嘉会当其时,君臣道合若符节。 升平规模愈持持重,呼吸变故常镇浮。 身徇国难入重险,手扶日毂升中天。 远夷缩缩惮威略,生民熙熙安袵席。 嗣皇矜式尊为师,万彙仰戴恃为命。 佛法流行明盛世,持世护法端有恁。 二千年后视今日,二千年前等无异。 如来慧命期永续,众生正信当不断。 整顿乾坤大力量,安乐黎庶大福德。 我此伽蓝鄮岭东,释尊舍利所镇临。 即兹吉祥殊胜地,衮绣光仪立寿祠。 穰穰缁侣方俨集,钟鼓梵呗何所祝。 万象舌头悉称寿,宝塔显为舒瑞光。 昔阿育王造佛塔,其数满八万四千。 一塔该八万四千,八万四千同一塔。 八万四千妙喜祥,八万四千妙殊胜。 原均吉祥与殊胜,散作寿域无边春。 |
网友提问 | 网友“夏妙”同学对诗词《寿平章秋壑师相》的“宝塔显为舒瑞光”进行提问: “诗友们,谁能翻译下宝塔显为舒瑞光?或说说《寿平章秋壑师相》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“远易”回答: 你好夏妙,看到您对“宝塔显为舒瑞光”进行提问,我简单谈谈我对《寿平章秋壑师相》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 宋朝释大观《寿平章秋壑师相》赏析: 这是一首厚积寿高的庆贺诗。全诗以佛教典籍为依据,祝福寿平章长寿高寿。 诗中先称颂秋壑师相的高僧身份,“稽首毗卢法身主,三身一体圆满觉”,将其比拟为佛菩萨。然后列举五方佛菩萨的名字,“曼殊室利大智海,普贤清净行原门.大慈悲父观世音......”,暗示五方佛菩萨护佑寿平章。 之后描写秋壑师相是“辛酉仲秋之八日,定光金地产异人。自威音前秉正因”等等,生来就有高人资质。有“资量”去扶摇直立,稳国安民。 全诗语言莊重,气势磅礴。运用佛教典故和高僧身份,来赞叹寿平章的高寿与贤德,祝福其长寿高寿。寓意深厚,意境静谧。 整体而言,这是一首祝寿颂辞,以佛教色彩浓厚、祥瑞安祥的文字,表达对秋壑大师的敬意。 希望我的分析与译文得当,如有不足欢迎多多指正。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友远易自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比远易好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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